《菩提速道》(下)

“‘涂香’指芬馥沁人肺腑的香水、香膏等。‘伞盖’指华美的宝盖。‘灯烛’指供养芳香的酥油灯等,芬芳而明亮,以及夜明珠等,”你看到没有?夜明珠派这种用处的——照明。“光明普照,似乎不能分辨昼夜。‘薰香’指配制的合成香,”现在巴丹师(八吨红木的巴丹师)也在配香。他挺钻研的,说在熏香里面用汉文翻译过来叫“郁金”的,实际上是红花。我听他说的很有道理啊,因为郁金是球茎类的,藏红花也是这种球茎类的,所以当时很可能就把这个词翻译成郁金了,所以藏香的味道是因这类(配错药)而有点特别的。

还有一点,藏香在我们闻起来有点冲鼻,什么原因呢?我觉得他讲的也是有道理的。因为藏地相对是缺氧的,在他们那里的一点点氧气烧出来觉得比较一般的香,在我们这里相对富氧的环境下,那肯定味道是重的。那些喜欢西藏的文青们就像追风一样去追风西藏的香,是吧?实际上完全按照原方原样制作的藏香是不很适合我们的,它的味道应该再淡一点。就是给我们汉地用的时候,应该配料还要再淡一点,再加一点添加的赋型剂也行(他们不太愿意加添加剂),或者做得小一点、细一点。否则他们的这个香我们闻起来一定是味偏重的。他们的香一般做得比较威武雄壮,太粗了,那烧起来味道也会相对有点重,相对封闭的佛堂里烧一根,鼻子一会儿就……。

而且还有一点就是,其实很多香料西藏是没有的,他们就用了很多替代品。比如刚才讲的郁金这些,可能也没有,有些小厂,一些金银之类的配料也没有放,这些就不说了。另外呢,沉香、檀香等等,西藏也不多,很少的,都用替代品的。他们那里大量的都是松脂——油松,所以闻起来烟味很冲。

“如现在传称的长线香,以及如沉香、杜若噶香等天然的纯种香。

‘最胜衣服’指最好的衣物。‘最胜香’为馥郁氤氲溢于三界的香水等。‘末香烧香’指可撒的香粉、可薰燃的香袋、画坛城的彩粉等。各种供品堆积起来,巍峨壮观,犹如须弥山王一般。”意思就是很好很好、很多很多的香、衣物,堆成一个个高山一样的。就是通过观想的力量,或者再念个咒,把它变得很大很大、很高很高的样子。

“‘庄严具’,结合在前面一切供品的后面,有量多、庄饰、种类繁多之义。”就是有这么多这么多的好东西,非常非常多,全部都用来作为庄严、装饰。

释观清



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